نقد آی دی مجازی نوید شتابی
فرد در مورد مقاله امام زمان
چه شبهه افکن بیسواد و
کذابی بوده مجید نواندیش نویسنده این متن
اولا قسمت اعظمی از این متن در رد تولد حضرت مهدی هست
که احادیث مختلفی از منابع شیعی و سنی ها نشان از تولد ایشون هست و همین یک بند در
پودر کردن کل متن مضطرب این تبشیری میشه
در باب تولد امام میتوان
به احادیثی همچون حدیث لوح و حدیث دوازده خلیفه که به آشکارا نام حضرت ذکر شده و
احادیثی هم از سایر امامان هم موید اینکه تعداد امامان 12 شخص هستن هم وجود دارد
که شیخ صدوق، در کمال الدین،آورده است:
۱ـ اخبار پیامبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)
از حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۴۵ حدیث).
۲ـ اخبار امام علی (علیه‌السّلام) از
امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف).
۳ـ اخبار (علیهاالسّلام) از امام مهدی
(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۴
حدیث).
۴ـ اخبار امام حسن (علیه‌السّلام) از
امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۲ حدیث).
۵ـ اخبار امام حسین (علیه‌السّلام) از
امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۵ حدیث).
۶ـ اخبار امام سجاد (علیه‌السّلام) از
امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۹ حدیث).
۷ـ اخبار امام باقر (علیه‌السّلام) از
امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۱۷ حدیث).
۸ـ اخبار امام صادق (علیه‌السّلام) از
امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌شریف) (۵۷ حدیث).
نکته دیگری هم اینکه
احادیثی دال بر ملاقات عده ای با حضرت وجود دارد که به دلیل ثقه بودن راویان نیز
رد شدنی نیست
یا این حدیث که:ابن
عباس، روایت میکند که پیامبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) فرمودند: «آگاه
باش که خداوند تبارک و تعالی، من و امامان معصوم (علیهم‌السّلام) را حجّت بر
بندگان‌اش قرار داده است. از صلب حسین، امامانی قرار داده است که امر مرا به پا می‌دارند
و وصیت و سفارش مرا محافظت می‌کنند. امام نهم از آنان، قائم اهل بیت من و مهدی امت
من است. او، در شمائل و افعال و اقوال، شبیه‌ترین مردم به من است. وی، بعد از یک
غیبت طولانی ظهور میکند...» .(طبرانی، سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر، ج۱۰، ص۵۵، ح۱۰۲۱۳ ۱۰۲۳۰)
یا اشخاصی همچون حكیمه
خاتون، دختر محمد بن علی بن موسی الرضا (ع) ، عثمان بن سعید عمری، حسن بن حسین
علوی، عبدالله بن عباس علوی، حسن بن منذر، حمزه بن ابی الفتح، محمد بن عثمان بن
سعید عمری، معاویه بن حكیم، محمد بن معاویه بن حكیم، محمدبن ایوب بن نوح، حسن بن
ایوب بن نوح، علی بن بلال، احمدبن هلال، محمدبن اسماعیل بن موسی بن جعفر، یعقوب بن
منفوس، عمر اهوازی، خادم فارسی، ابوعلی بن مطهر، ابی نصر طریف خادم، كامل بن
ابراهیم، احمدبن اسحاق، عبدالله مستوری، عبدالله جعفر حمیری، علی بن ابراهیم
مهزیار، ابوغانم خادم، كوشیدند و ولادت امام مهدی (عج) را به اطلاع شعیان رساندند.
دوما این مغز فندقی در
قسمتهایی با استناد به آیه 11 سوره رعد ادعا کرده هدایت بشر برای یک نفر خلاف سنت
الهی است و دست پیش را هم گرفته تا پس نیفند🤣
در حالیکه این آیه خود
به نوعی موید این هست که دلیل غیبت عدم آمادگی و پذیرش انسانیان هست و جالبتر
اینکه این نا بخرد فراموش کرده که دین اسلام یک دین جهانی هست و ماموریتش کل دنیا
را شامل میشود
آیات 28 سوره سبا،1 سوره
فرقان
سوما اما در باب نواب
اربعه هم که تهمتی بیش نیست و سندی دال بر خیانت آنها در امانت نیست و هیچ ذمی هم
از معصوم برای آنها وارد نشده که هیچ بلکه مدح و توثیق خاص هم دارند که سفارش به
این نادان و هرآنکه با این متن زخرف نقد اسلام می کنند سفارش میشود خود را سبک تر
از این نکنند
اما در باب شبکه وکالتی
نکته ای که قابل ذکر هست و این نادان از آن غافل شده شبکه وکالتی در زمان معصومین
قبل هم بوده و معصومین برخی امورات را به دلیل خفقان آن زمان به اشخاص موثقی
میسپردن که میتوان با یه سرچ ساده مقالات مختلفی را خواند
رابعا بی اساس ترین که
بهتر بگم خنده دارترین قسمت شبهه هم جایی است که میگه ملائکه گفتند😂
با این همه کذبیاتی که
گفته باور اینکه با ملائکه در ارتباط بوده هم ممکن نیست و آنچه از متن پریشان و پر
از دروغ و تهمت هست محرز میشود این هست که این شخص با یکی از شیاطین در ارتباط
بوده
پاسخ اینجانب
آقای نوید شتابی فرد،
نقد بالا را درباره مقاله امام زمان بنده منتشر نموده است. متاسفانه باید بگویم
ایشان چهارچوب مقاله و نظر بنده را متوجه نشده اند. لذا برای رفع ابهام نظر خود را
سعی می کنم مفصل تر در قالب سوال و پاسخ توضیح بدهم:
سوال: آیا محمد بن حسن
عسکری متولد شده است؟ خیر. ولادت یک نفر بحث روایی نیست. تاریخ باید تایید نماید.
مادر ایشان و پارامترهای دیگر مبهم است. این باعث شده است که تولد ایشان حتی از
نظر شیعه تا 500 سال (عصر پریشانی و حیرت شیعیان) در ابهام باشد.
سوال: آیا ائمه اطهار،
اطرافیان آنها گفته اند که فرزند امام حسن عسکری متولد شده است؟ تقریبا بله،
پروردگار و ملائکه تصمیم به ختم امامت داشته اند. مصلحت دیده اند اینگونه امامت را
ختم کنند. بنابراین به ائمه اطهار دستور داده اند بخاطر مصلحت مسلمانان و شیعیان،
نشانه هایی و سخنانی در وجود فرزند امام حسن عسکری بگویند. یکی از اهداف دیگر زنده
نگه داشتن امید در شیعیان آن زمان با توجه به ویژگی ها و خصوصیات غالب بوده است که
تمایل زیادی به قیام و به حکومت رسیدن یکی از ائمه اطهار داشته اند.
مهمترین نقش را در این
میان که داستان تولد و نیز داستان مادر امام زمان را تعریف کرده است، حکیمه خاتون
عمه امام حسن عسکری می باشد. درباره اعتبار سند این احادیث تحقیق نکرده ام. اما
اگر سند آنان درست باشد، داستان تولد که توسط حکیمه خاتون تعریف شده است مانند یک
افسانه پردازی می باشد. معتقدم ایشان عمدا اینکار را انجام داده است. این داستان
بصورت افسانه تعریف شده است، تا بین مردم بماند. در آن زمان عقول مردم به اندازه
ای بوده است که این افسانه برایشان قابل قبول بوده است. گذاشته اند بماند تا وقتی
برسد که عقول مردم به اندازه ای رشد کند که این داستان را رد و جعلی بدانند و
آنوقت سعی کنند اصل مطلب و مصلحت دلیل تعریف این داستان را متوجه شوند.
چرا داستان تولد و مادر
امام زمان توسط حکیمه خاتون بیان شده است نه توسط خود امام حسن عسکری. تصور می کنم
نشانه ای است از اینکه سعی شده است حرمت امام حفظ شود. توسط امام به حکیمه خاتون
چنین وظیفه ای محول شده است.
سوال: آیا امامان و
حکیمه خاتون و ... دروغ گفته اند؟ مسلمان اجازه دارد بخاطر مصلحت دروغ بگوید.
بنابراین به طرق اولی، بخاطر مصلحت اسلام و شیعیان نیز البته اجازه دارد. همچنین
پروردگار و ملائکه چنین مصلحت دیده اند و به آنان اینچنین امر کرده اند و نافرمانی
امر خداوند جایز نیست.
سوال: آیا واقعا امامت
ختم شده است بدین طریق؟ بله، شما اگر تاریخ را بخوانید، افرادی که ادعای امام زمان
کرده اند، اگر تحت سیطره حکومت اسلامی بوده اند یا دست مسلمانان به آنان رسیده است
مجازات شده اند. یا زندانی شده اند یا کشته شده اند و .... امروزه در ایران اگر
کسی ادعای امام زمان کند با او چه برخوردی می کنند؟
در مقام جدل، حتی اگر
خود فرزند فرضی امام حسن عسکری، در مکه مکرمه در بیت الله حرام ادعای امام بودن
بکند، اولا مردم به او توجهی نخواهند کرد. دوما: پلیس عربستان او را سریعا دستگیر
خواهد کرد. اگر اشتباه نکنم گزارشات تاریخی ذکر شده است از کسانی که در بیت الله
حرام ادعای امام زمان بودن کرده اند که دستگیر هم شده اند.
سوال: پس تعداد امامان
چند تا هست؟ تعداد امامان 12 تا می باشد. آقای نوید شتابی فرد احادیث مختلفی در
این زمینه آورده اند که تعداد امامان 12 تا ذکر شده است.
سوال: پس امام دوازدهم
کیست؟ امام دوازدهم الحجت است یا الحجت من آل محمد هست. زمین از حجت خداوند هیچگاه
خالی نیست. تعریف حجت خداوند را در مقاله گفته ام. حجت حی و زنده خداوند بر روی
زمین پس از 11 امام، امام دوازدهم محسوب می شود. ایرانیان اسم آن را امام زمان
گفته اند. نام گذاری با مسمی و معنی دار می باشد. دعای احیا که شب های قدر به
هنگام بر سر گذاشتن قران خوانده می شود، نسخه های متفاوتی دارد. در نسخه ای از آن
به هنگام توسل به امام دوازدهم، از عبارت بالحجه استفاده شده است.
لازم به ذکر است قائم،
متفاوت از الحجت است. یکی از حجت های پروردگار می تواند خویش را بشناسد و .... . و
قائم آل محمد بشود. می تواند از نسل امام حسین می باشد.
سوال: آیا امام دوازدهم
غایب است؟ بله، ایشان از نظر مردم غایب است. اما منظور این نیست که بطور مثال
ایشان در جایی زندگی می کند که دیگران نمی بینند، بطور مثال جزیره خضراء . خیر
ایشان در بین مردم هست، جزء مردم هست. اما کسی ایشان را نمی شناسد. ممکن است حتی
خود ایشان هم به مقام خویش آگاه نباشد.
سوال: آیا امام دوازدهم
دارای عمر حدودی 1300 ساله می باشد؟ خیر، امام دوازدهم یا حجت پنهان خداوند بر روی
زمین در هر زمان از میان انسان های زنده بر روی زمین انتخاب می گردد. ایشان مانند
انسان های معمولی زندگی می کند، حیات دارد و فوت میکند. بعد از فوت ایشان، انسان
زنده دیگر، به عنوان حجت خداوند یا امام دوازدهم برگزیده می شود. ممکن است حتی در
زمان حیات، از رتبه و مقام خویش نزول کند، فرد دیگری حجت خداوند قرار گیرد.
سوال: گفته اند اخباری
دال با روبرو شدن و دیدن فرزند امام حسن عسکری با مومنان در طول تاریخ وجود دارد؟
جبرییل امین می فرماید: داستان های حقیقی در میان داستان های زیارت امام زمان،
آنهایی هستند که شخص زیارت شده خود را معرفی نکرده است و درین باره سکوت کرده است.
درین باره افرادی مامور می شده اند که بصورت ناشناس همچون امام زمان به مردم کمک و
یاری کنند. تمام. والسلام. جبرییل بودم.
سوال: امامان از زمانی
به بعد خود نیز دارای شبکه وکالتی داشته اند. پس چرا به شبکه وکالتی نواب اربعه
ایراد وارد می کنید؟ بله، امامان از زمانی به بعد بدلیل محدودیت های ایجاد شده
برای خود و دیگر دلایل، شبکه وکالتی تشکیل داده اند. نواب اربعه نیز به همین صورت
عمل نموده اند. اسم هر دو مشترک است اما کارکرد این دو با هم متفاوت بوده است.
شبکه وکالتی امامان در جهت خیر، توزیع ثروت و کمک به نیازمندان، پاسخگویی به
سوالات و شبهات مردم عمل می نموده است. اما شبکه وکالتی نواب اربعه فاسد بوده است.
عمدتا فقط به جمع آوری اموال پرداخته است. یکی از ادعاهای آنان این بوده است که
این اموال را به فرزند امام حسن عسگری می رسانند. امام غایب، چه نیازی به این
اموال دارد؟
سوال: بعضی نواب اربعه
جزء اصحاب نزدیک امام حسن عسگری محسوب می شده اند؟ بعضی نواب متقدم، جزء اصحاب
امام حسن عسگری بوده اند. آیا ابوبکر، عمر جزء اصحاب نزدیک به پیامبر اسلام نبوده
اند؟ آن ها هم اصحاب پیامبر و نزدیک به ایشان بوده اند اما شیعه معتقد است بعد از
پیامبر اسلام گمراه شدند. بخش هایی از مقاله برای تکرار آورده می شود:
از نظر تاریخی تنها چهار
نایب ادعای نیابت نکرده اند. بلکه تعداد زیادی در این دوران ادعای نیابت نمودند.
همچون ابومحمد حسن شریعی که بعضی ادعا کرده اند حتی قبل از نایب اول ادعای نیابت
نمود. احمد بن هلال عبرتایی که عالمی برجسته و متقی بود. وی پنجاه و چهار بار به
حج رفته است و بیست نوبت از آن را با پای پیاده حج نموده است. وی به هیچ وجه نایب
دوم را نپذیرفت و توقیع لعن در حق وی صادر گردید و نیز محمد بن نصیر نمری.... نایب
سوم از دست دستگاه خلافت مدتی فراری شد و معاون وی شلمغانی (یک فقیه شیعی) وظیفه
نیابت را بر عهده گرفت. اما پس از مدتی به باور تناسخ و حلول رسید و لذا توقیعی در
مرتد و کافر خواندن وی صادر شد. وی مدعی شد روح رسول در نایب دوم، روح
امیرالمومنین در نایب سوم و ... حلول کرده است! این ادعا را کسی نمود که با امام
زمان ارتباط داشت و موقتا نیابت را برعهده گرفته بود! توقیعی در لعن وی صادر
گردید.
سوال: سوره رعد آیه 11،
سنت الهی؟ سخنان آقای نوید شتابی فرد در این زمینه برایم مبهم است. اما تصور می
کنم معنا و مفهوم این سنت الهی آشکار و مشخص است.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر